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既是两地文化艺术的一次深入交流

  当晚的文艺交流活动在天心区精心编排的歌舞节目《璀璨天心》中拉开帷幕,恢弘的音乐伴着绝美的舞蹈,将天心浓厚的地域文化特色演绎得淋漓尽致。原创快板《十年扶贫“两地情”》更是诉说了天心与龙山两地扶贫工作的感人故事。与此同时,龙山县也带来了土家族打溜子《锦鸡出山》、土家族歌曲《叭台叭台卡普它》、土家族摆手舞等极具地方特色的精彩节目,展示了湘西悠久的历史文化和淳朴的民俗民风。女权主义发起最早是在欧美国家,东方文化背景下的地区女权运动相对滞后一些。在女权运动较为得力而且成熟的欧美国家,女性的确拥有与男性非常平等的各种权利和地位,但与之相对的,是欧美地区的女性也更加独立自主,更加自尊自爱,并且同男性一样,承担着养家糊口、供房买车、养育子女、操持家务的义务,而不是简单地只要权利、拒绝义务。人们常说日本的妻子多么温柔、贤惠,原因是婚后的日本女性多数会辞职回家,由丈夫的工作收入支持家庭经济,所以日本的女人都会非常尊重她的丈夫。
  并不是“渣女文化”提供的正确的价值系统,而是因为总有男性是爱着她们的。但当这种爱因为过度的盘剥和消耗,无法回复甚至“竭泽而渔”的时候,“渣女文化”奉行者的结果是可想而知的。
  “渣女文化”正在社会上造就着一批“怪胎”。一些女人明显德行有亏,甚至乏善可陈,却在满腹幽怨地诅咒“世界上的男人眼睛都瞎了”;一些女人边放纵自己,边痛心疾首地呼号“男人没有一个好东西”;有的女人贩卖自己的楚楚可怜,释放自己的诱惑,让暧昧泛滥,用满世界的暧昧证明自己的魅力,到处收获着同情、关怀和钱财,然后边点钞票边感叹:“男人都是傻瓜”。 “在脱贫攻坚的关键时刻,两地党委、政府举办这样一场高水平的文艺交流活动,不仅让当地老百姓享受到了文化惠民的实惠,同时也为我们扶贫一线的工作者加油鼓劲。”文艺交流活动间隙,天心区驻龙山县扶贫工作队队员谢昌友向记者表示,他们将牢记使命,坚守岗位,全力以赴,打好脱贫攻坚战。 世间有男人就有女人,有渣男就一定有渣女,这是相辅相成的,两者在人群中出行的比例也大体是差不多的。明显可以看出,不论是女权发达的欧美还是女权似乎弱化的日本,都有一种平衡在维系这种关系。而“渣女文化”倡导的,既要像日本女人一样被人养着,又不愿意像日本女人一样给丈夫温柔体贴;既要像欧美女人一样独立自主、个性张扬,又不愿意如同欧美女人一样养家糊口。总是取对自己有利的,而不考虑自己所应承担的责任义务,这就是“渣女文化”根本的核心思想。
  当今社会,无论在哪一种文化背景下,真实、健康的婚恋关系依然是以“平等、互信、互爱、互助”作为基本的规范的,期间如果再多一些浪漫与甜蜜,那么一段恋情或者婚姻就可能变得更加完美。愈演愈烈的“渣女文化”会让一部分人受益。首先,始作俑者会受益。这些人会因为传播“渣女文化”受到“志同道合”或“心有灵犀”者的热捧,收获一大堆粉丝和流量。在网络世界,粉丝和流量就等于财富。但这些人获得的这种财富,毫不客气地说,是赚昧着良心的钱。其次的受益者就是一部分信奉并施行着“渣女文化”的女人,她们借助“渣女文化”的信条压榨、奴役男性,且不断地放纵自己。她们压榨、奴役男性,放纵自己凭借的广府太极拳协会副会长杨志英主持仪式,广府太极拳协会常务副会长高立新致欢迎辞。邯郸市文化园区管委会副主任郭立山、邯郸市武协主席孙华冰、原温县太极拳开发委员会主任、体育局长原福全、红棉鞋武术鞋厂董事长王旭等领导和嘉宾,分别在会上致辞、讲话。大家带着对中国永年太极禅乡文化研究会的祝福与期盼,共同见证这一喜庆又重大的时刻。“渣女文化”之所以如此招摇过市、大行其道,甚至被很多人认可和追捧,是有着诸多原因的。一些网络作者为了追求点击率和阅读量,各种噱头、炒作无所不用其极,真可谓是“语不惊人死不休”。传统的伦理道德、主流的价值体系,似乎总会让人感觉老生常谈,毫无新意,而越是那些歪曲事实、违背常理、离经叛道的歪理邪说甚至谣言、“有毒鸡汤”,反而能够让读者“耳目一新”。
  再说了,“渣女文化”被人热捧其实也暗合了部分女人人性中的弱点。人性中本来就有贪婪、自私的弱点,而“渣女文化”中宣扬的“只知索取,不问付出”、“苛责男人,放纵自己”的价值观恰好满足了一部分女人的心理诉求,这种诉求可能在以往只是心里暗暗地想,但绝不敢表达出来。一旦网络世界有了类似的东西,就会有种“知音难觅”的默契感,这些挟裹着“毒素”的东西也会被当做自己私欲膨胀、价值扭曲的依据。但这种“渣女文化”可以泛起一定的波澜的时候,曾经可能因之羞耻的东西,反而会被当做一种新观念、新时尚而理直气壮地显摆出来。
  “渣女文化”又被人解释为女权运动的产物。“渣女文化”倡导的东西,基本物质主义、拜金主义、享乐主义以及公主病的产物。女权主义的主张是男女平等,女人在追求物质保障和社会权力方面享有与男性同等的地位。女权主义追求的结果并不是要彻底将女人物质化、将感情或女人自身商品化、将男性“奴隶化”,女权主义如果真正走到了“渣女文化”所倡导的情形之下,那么女人最终会毁掉自己、毁掉幸福,世界又将面临新的动荡:旷日持久的男权运动。 中国永年禅乡太极文化研究会,是永年广府杨式太极拳传人李胜兴为主成立的组织。他将杨露禅、武禹襄两位太极拳宗师名字中各取一字的谐音,嵌入协议名称,别有一番文化寓意。李胜兴是广府镇杨式太极拳的传人,师从广府杨式太极拳名师韩兴民先生。多年来他积极从事和支持当地太极拳文化的传播事业,为广府太极文化事业的发展,作出了较大贡献。会上,邯郸市文化园区管理委员会领导、广府镇镇太极拳协会会长刘炳民和邯郸市武协的领导分别为研究会揭牌并向李胜兴颁发了太极名师等相关匾额、证书。各位领导及嘉宾在讲话中,充分肯定了在李胜兴等一批太极拳传人的努力下,广府太极拳事业的发展成就,希望大家携手团结,为推动当地旅游及各项事业的发展做出更大贡献。 “擎画新时代 同圆幸福梦。”10月25日晚,由长沙市天心区、湘西自治州龙山县共同主办的2018年“文化惠民”天心区与龙山县文艺交流活动在龙山县举行,当地近2000名干部群众尽情享受了一顿接地气、暖民心的文艺大餐。
  为贯彻落实中央、省市关于实施文化惠民工程精神,近年来,天心区委、区政府与龙山县委、县政府本着“扶贫先扶志,扶贫必扶智”的原则,始终把文化惠民摆在重要位置,坚持文化脱贫和物质脱贫互助共推、统筹推进,实施了一批各具特色的文化惠民工程。
  “今年是我国改革开放40周年,也是脱贫攻坚关键之年,此时举办这次活动,既是两地文化艺术的一次深入交流,同时也是文化惠民的生动体现。”天心区委常委、宣传部长肖雄伟表示,脱贫路上,文化不可忽视,文化在脱贫攻坚中可以成为转变思路的突破口、另谋发展的加油站。此次文艺交流活动将让龙山县广大群众真正感受到文化惠民带来的幸福,有望为龙山县打好打赢打胜脱贫攻坚战凝聚起更强大的精神动力。下阶段,天心区还将与龙山县一起,延伸文化惠民的广度,让龙山县老百姓在家门口就能享受到更多丰富多彩的文化大餐。
  
  一个男人“渣”,无非就是不学无术、五毒俱全、消极懒惰、重利轻义、见异思迁、抛弃妻子。估计就这么几项,倘若再多出来的,那就已经超越“渣”的范围了,而是罪恶了。
  网上到现在为止仍然流传一个段子:“好女人有情人也有丈夫;普通女人有丈夫没有情人;坏女人只有男人,没有情人也没有丈夫”。“情人”是什么?情人本来的意思是相爱的人,即有情的人。但如今的“情人”一词早已经被异化,成为婚外情、婚外性、乱搞男女关系的代名词。如今社会文明进步了,我们也不能再用封建时代的贞烈观来看待两性关系,但忠诚与互信依然是婚姻关系最坚实的基础。如此明目张胆地宣扬这种“放任”,居然有人认可,有人追捧,不少不知是智力问题还是人品问题的女人,居然会堂而皇之地将其转载在自己的网络社交平台里。
  还有一个段子:一个女人装出一副饱经沧桑、阅人无数的样子,面对着公众信誓旦旦宣说她挑男人的标准:“一个男人要是真的爱你,一定会舍得为你花钱;不为你花钱的男人一定不爱你”。这个话有一定的道理,爱是付出、爱是成全,一个心中有爱的人,一定会全心全意地为所爱付出,这当然包括花钱。但这句话又是片面的,还有另一层意思应该是:“一个不舍得为你花钱的男人一定不爱你,但舍得为你花钱的男人也不一定爱你”。一个男人为一个女人花钱,或者是因为爱,或者是“预先取之,必先予之”的投资,或者是直白的交易,还有可能是施舍或者炫耀。
  把一段感情的“含金量”与交往关系中的“经济比重”等同起来,并当作唯一的标准进行宣扬,让人不由得想起古典小说里那句“姐儿爱俏,鸨儿爱钞”的戏语。这样说的女人,或者认同这种说法的女人,不知道将自己置身于何种身份?是待价而沽的物品,还是见钱眼开的特殊职业者?你的感情世界里,没有志同道合、情投意合、比翼双飞,更没有一见倾心、两情相悦、心心相印?奉劝那些依然认同这种观念的女人,你心里可以这么想,但绝不要光明正大地发布这样的东西,你让别人这么想?你要是个淑女,别人会误解你的“三观”和人品;你要是个“渣女”,你不必如此“官宣”,别人也会感觉到你的性质。
  “渣女文化”正日益侵蚀着我们的幸福。传统的女德教育早已经随着“破四旧”消失在了苍茫的历史烟海里,而新式的道德重建和婚恋文化教育又几乎是空白一片,相当部分的人在价值选择和是非分辨上缺乏标准和尺度,于是“渣女文化”就趁机而入了。我们无法测算“渣女文化”到底扭曲了多少人的婚恋观,到底导致了多少家庭生活的低质量,但一个很直观的数据——高达41%的社会离婚率,是否应该引起我们的警惕呢?中国永年太极禅乡文化研究会在被称为古城、水城、太极城的广府镇举行成立仪式。邯郸市文化园区管理委员会、邯郸市武协及广府镇太极拳协会的领导及来自河南、河北、陕西、四川、上海、安徽等十多个省市太极拳组织和武术界的代表共260余人参加了庆典活动。